找到相关内容34篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国当代佛教文学研究初步评介

    道教出阴神或阳神的观念较有关连吧!   此外,从北朝社会背景及石窟造像的佛菩萨形象多显得沉重充满忧患感、悲凉感,以及多苦修像、多本生佛传故事中的割肉舍身等,和弥勒造像最多代表人们寄望来生等等,突显出...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041265202.html
  • 论藏族、纳西族宗教中的二元论及与摩尼教的关系

    白鸡,白鸡自称东族(善神家族)的额玉额玛,生下九对白蛋,分别产生盘神(藏族之神)与禅神(白族之神)、高神与吾神、窝神与恒神(纳西族神)、阳神与阴神、能者与智者、丈量师与营造师、酋长与目老、巫师与占卜师等...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095868863.html
  • 玄妙镜(1)

    枯坐存思。杳冥大定。心空境界。乃是始终着无。修悟一世。顶好出个阴神。不能超出劫外。仍入轮回。没后投胎。旁门修恃(shi依赖)。始终着有。修行一世。不能了卻生死轮回。如欲了卻。访求明师。指示真诀。有中化无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424974744.html
  • 悟真直指

    俱妙,与道合真者,天仙也。鬼神虽是阴神,出入自便,然而宅室不固,犹有抛身入身之患。地仙虽能留形住世,然而法身难脱,犹有幻身委物之累。二者一落于有死,一落于有生,均未能了脱其生死。惟天仙脱幻身而成法身,...

    张伯端

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544390911.html
上一页1234下一页